年度榮譽(yù)

《習(xí)近平文化思想學(xué)習(xí)綱要》

作者：中共中央宣傳部 

出版社：學(xué)習(xí)出版社人民出版社

《習(xí)近平文化思想學(xué)習(xí)綱要》共14章、85條，6.8萬(wàn)字。全書(shū)系統(tǒng)闡釋了習(xí)近平文化思想的核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求，全面反映習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在文化領(lǐng)域的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)?！毒V要》論述深刻、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，忠實(shí)原文原著、文風(fēng)生動(dòng)樸實(shí)，是廣大黨員、干部、群眾深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平文化思想的權(quán)威輔助讀物。

                                                                                                                   ——新華社

《習(xí)近平引用詩(shī)詞釋讀》

作者：本書(shū)編寫(xiě)組

出版社：人民文學(xué)出版社

該書(shū)遴選了黨的十八大到黨的二十大期間，習(xí)近平總書(shū)記重要講話及文章中引用的99則詩(shī)詞名句，并輔以“延伸閱讀”和“詩(shī)詞釋義”，闡釋詩(shī)詞的背景義理和現(xiàn)實(shí)意義，是總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)講話后摘編總書(shū)記引用詩(shī)詞并做深入闡釋的著作。

——新華網(wǎng)

人文社科（7種）

《為什么是鄧小平》

作者：陳晉

出版社：生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店 吉林人民出版社

該書(shū)著重回答鄧小平為什么能帶領(lǐng)黨和人民實(shí)現(xiàn)偉大歷史轉(zhuǎn)折，開(kāi)啟改革開(kāi)放，開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義，從而使中華民族大踏步地趕上時(shí)代。正如作者在后記中所言，寫(xiě)鄧小平的書(shū)很多，新的發(fā)掘和解讀，新的角度和表達(dá)，能夠讓鄧小平和他的時(shí)代，一道變得更加鮮活。這大概是作者寫(xiě)作這本書(shū)追求的目標(biāo)。希望有更多的讀者讀到這本書(shū)。相信人們讀了這本書(shū)，一定會(huì)發(fā)自內(nèi)心地再說(shuō)一聲：“小平，您好！”

——中共中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）黨史教研部原主任、教授羅平漢

《中華文明史簡(jiǎn)明讀本》

作者：中國(guó)歷史研究院主編

出版社：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社

《中華文明史簡(jiǎn)明讀本》按照文明成長(zhǎng)歷程，以思想文化、精神文明為主線，突出“文明地標(biāo)”，凸顯時(shí)代特色、世界意義，以彰顯中國(guó)特色文明定義為起點(diǎn)，全景式、長(zhǎng)時(shí)段地展現(xiàn)中華文明的歷史圖景和演進(jìn)路徑，進(jìn)而揭示中華文明成長(zhǎng)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，闡明中華文明的核心價(jià)值、精神譜系、現(xiàn)代元素和突出成就，在中華文明和其他文明交流互動(dòng)的歷史畫(huà)卷中，昭示人類文明新形態(tài)的獨(dú)特品格和世界意義。

　——中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)歷史研究院副院長(zhǎng)李國(guó)強(qiáng)

《讀懂中國(guó)式現(xiàn)代化》

作者：教育部習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心組織編寫(xiě)

出版社：黨建讀物出版社

《讀懂中國(guó)式現(xiàn)代化》聚焦中國(guó)式現(xiàn)代化怎么來(lái)、怎么看、怎么干、怎么行等廣大讀者關(guān)心的問(wèn)題，緊扣中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史發(fā)展、理論發(fā)展、實(shí)踐發(fā)展，以寬廣的全球視野與歷史縱深，展現(xiàn)出中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展脈絡(luò)、總體輪廓和光明前景。全書(shū)既有學(xué)理性的闡釋，又有大眾化的表達(dá)，將中國(guó)式現(xiàn)代化立體地、清晰地呈現(xiàn)在讀者眼前，是講好中國(guó)式現(xiàn)代化故事和中國(guó)共產(chǎn)黨成功之道的有力嘗試。

　　——北京大學(xué)博雅特聘教授、《北京大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》主編孫代堯

《何以中華：一百件文物中的中華民族共同體歷史記憶》

作者：中國(guó)民族博物館編著鄭茜主編

出版社：四川民族出版社

　《何以中華：一百件文物中的中華民族共同體歷史記憶》以“物”為載體，生動(dòng)闡發(fā)“我們從哪里來(lái)”“我們是誰(shuí)”等重要命題。該書(shū)以“物”“史”互證的方式，為廣大讀者提供了一個(gè)解讀中華民族發(fā)展史的獨(dú)特角度，對(duì)樹(shù)立正確的中華民族歷史觀、鑄牢中華民族共同體意識(shí)、促進(jìn)中華民族共同體理論體系建設(shè)、有效發(fā)揮教育引導(dǎo)作用，都具現(xiàn)實(shí)意義。

　　——中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所所長(zhǎng)王延中

《中國(guó)文化之美》

作者：全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作辦公室編

出版社：中信出版集團(tuán)

《中國(guó)文化之美》采取了一個(gè)獨(dú)特構(gòu)架，即聚焦中國(guó)美學(xué)具有的三大特點(diǎn)。第一，美在品格；第二，美在藝境；第三，美在生活。美不只是一個(gè)純粹的、高雅的、高不可攀的對(duì)象，而是實(shí)實(shí)在在的生活過(guò)程，美就在日常生活中。這樣的結(jié)構(gòu)是簡(jiǎn)明而又完整的，對(duì)讀者了解中國(guó)文化之美具有積極的引領(lǐng)作用。相信這本書(shū)可以成為汪洋大海中的一葉扁舟，帶領(lǐng)讀者順利抵達(dá)中國(guó)文化之美的彼岸。

　　——北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)王一川

《中國(guó)考古百問(wèn)》

作者：劉文鎖主編

出版社：中華書(shū)局

《中國(guó)考古百問(wèn)》覆蓋面廣、體系完備，緊跟考古最新發(fā)現(xiàn)與研究，敘述深入而生動(dòng)、圖文并茂，是一本理想的考古學(xué)入門(mén)讀物。雖然該書(shū)主要的目標(biāo)讀者是那些“對(duì)考古學(xué)和古代生活好奇的人們”，但是這樣一部全面而生動(dòng)的著作對(duì)于專業(yè)從業(yè)者而言，也并非可有可無(wú)。中華大地幅員遼闊，中國(guó)考古學(xué)的知識(shí)體系異常龐大。任何一個(gè)專業(yè)考古學(xué)者也不能掌握如此廣博的考古學(xué)材料和成果。因而，專業(yè)考古學(xué)者讀《中國(guó)考古百問(wèn)》，亦能起到查漏補(bǔ)缺、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的作用。

　　——中山大學(xué)人類學(xué)系副教授、博士生導(dǎo)師陳偉駒

《古代詩(shī)歌中的北京》

作者：馬東瑤主編

出版社：文津出版社

我們無(wú)法設(shè)想，如果沒(méi)有北京文化支撐的唐朝邊塞詩(shī)會(huì)缺損多少。約略地說(shuō)，古老的北京地區(qū)承載著大唐邊塞詩(shī)三分之一的地理空間。《古代詩(shī)歌中的北京》啟發(fā)我們更多地思考很多名家名篇與地域文化之間的深刻關(guān)聯(lián)。古代詩(shī)歌，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的明珠，無(wú)疑是北京文化內(nèi)涵挖掘的一塊大寶藏。

　　——文津出版社總編輯高立志

文學(xué)藝術(shù)（9種）

《在曠野里》

作者：柳青

出版社：中國(guó)青年出版社

《在曠野里》創(chuàng)作于1953年，深入研究這部作品，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它在現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)藝術(shù)上的開(kāi)拓性。寫(xiě)《在曠野里》時(shí)的柳青37歲。從作品可以看出，青年柳青對(duì)新中國(guó)就像他在小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)的那列火車上的乘客一樣，無(wú)比熱愛(ài)、滿懷信心并充滿期待。同時(shí)他具有青年的熱情、敏銳和勤思，顯示出發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題的銳氣。

　　——陜西省柳青文學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)邢小利

《草木志》

作者：老藤

出版社：百花文藝出版社 作家出版社

其實(shí)《草木志》更是“人物志”，小說(shuō)由物及人，塑造了一系列鮮活的人物形象，為鄉(xiāng)土文學(xué)的人物形象長(zhǎng)廊增添了新的光彩?！恫菽局尽分械娜宋餂](méi)有簡(jiǎn)單的二元對(duì)立，他們有著各自的生存智慧、生活軌跡和生命邏輯。作者注重人物性格特點(diǎn)的描摹和內(nèi)心紋理的刻畫(huà)，有效地避免了人物概念化和類型化，不管主要人物還是次要人物都各具風(fēng)采、個(gè)性鮮明，給人留下深刻的印象。

　　——中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)王衛(wèi)平

《同懷：魯迅與中國(guó)共產(chǎn)黨人》

作者：閻晶明

出版社：江蘇鳳凰文藝出版社

近讀閻晶明先生的《同懷：魯迅與中國(guó)共產(chǎn)黨人》竟有茅塞頓開(kāi)之感。這乃因?yàn)榫飨壬诖酥?，提出了兩種新的看法——一是開(kāi)宗明義，總結(jié)性地歸納出了魯迅與早期中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)袖們的“神交”關(guān)系；二是別開(kāi)生面地指出，魯迅非是一位“純文學(xué)作家”。

此兩點(diǎn)是以往魯迅研究的書(shū)中極少見(jiàn)的。不論對(duì)于當(dāng)下的還是以后的魯迅研究，該書(shū)的啟示性分明。

　　——茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主梁曉聲

《空城紀(jì)》

作者：邱華棟

出版社：譯林出版社

一座座廢墟還原成宮殿城池，一個(gè)個(gè)歷史人物從史書(shū)中、從壁畫(huà)雕塑中走出，傳遞出漢唐盛世中那元?dú)獬渑娴某跏紡?qiáng)音。而今日之后來(lái)者在先祖?zhèn)兡怯七h(yuǎn)而豐滿、陽(yáng)光而威武的言行中觸摸到了自己文化的根脈。一部《空城紀(jì)》，城雖“空”，“紀(jì)”則實(shí)：時(shí)間上貫通古今，空間上匯聚八方，凸顯了中華民族共同體意識(shí)。

　　——文藝評(píng)論家、中國(guó)作家協(xié)會(huì)小說(shuō)委員會(huì)副主任潘凱雄

《中亞往事》

作者：高建群

出版社：陜西師范大學(xué)出版總社

《中亞往事》將高建群多年以來(lái)對(duì)中亞歷史、文化、民族知識(shí)以及從軍的經(jīng)歷融入其中，由新疆額爾齊斯河北灣的一座白房子連接起北疆與世界，勾連起歷史與現(xiàn)實(shí)，內(nèi)涵意義相當(dāng)豐沛。小故事蘊(yùn)含大歷史，小人物葆有大情懷，真正做到了以小見(jiàn)大，管中窺豹。

　　——中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)白燁

《聽(tīng)漏》

作者：劉醒龍

出版社：長(zhǎng)江文藝出版社

《聽(tīng)漏》是考古題材中不可多得的好看且耐讀的長(zhǎng)篇小說(shuō)力作。聽(tīng)漏者不是場(chǎng)面上的主人公，但這個(gè)極少出場(chǎng)又絕技在身的人物，探聽(tīng)與表達(dá)有著巨大反差，甚而構(gòu)成了作品結(jié)構(gòu)的張力，在一個(gè)彈性空間里，歷史和現(xiàn)實(shí)往來(lái)穿梭。作品環(huán)扣相銜、情節(jié)豐饒、舒展自如地揉進(jìn)了養(yǎng)分豐沛的專業(yè)知識(shí)，既巧且妙地將各種疑案拿捏得隱顯適當(dāng)。

　　——中國(guó)作家協(xié)會(huì)黨組成員、書(shū)記處書(shū)記，《人民文學(xué)》主編施戰(zhàn)軍

《云落》

作者：張楚

出版社：北京十月文藝出版社

《云落》將龐大的人物事件以及對(duì)歷史的勾畫(huà)放在一個(gè)特殊的縣城里面——一個(gè)足以承載中國(guó)社會(huì)全息式圖景的地域。作者用了很多方法，使這個(gè)縣城能夠拓展它的容量，容納更多他想要容納的事物，呈現(xiàn)他要表達(dá)的內(nèi)容。這部小說(shuō)是張楚對(duì)中國(guó)社會(huì)的概括，作品中無(wú)論是主要人物還是次要人物，都塑造得栩栩如生、活靈活現(xiàn)，我從這些不同人物的身上能感受到張楚的時(shí)代感、現(xiàn)實(shí)感，以及他對(duì)當(dāng)今社會(huì)很多重要的思考。

　　——茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主格非

《有書(shū)香的地方：中國(guó)全民閱讀紀(jì)事》

作者：聶震寧

出版社：安徽教育出版社

這是一部充滿作家職業(yè)情懷、具有出版家專業(yè)視角的獨(dú)特作品，是年逾古稀的出版人對(duì)全民閱讀這一國(guó)家文化戰(zhàn)略的深度觀察報(bào)告。作品用扎實(shí)的資料、翔實(shí)的考據(jù)、樸實(shí)的文字、真實(shí)的情感，對(duì)全民閱讀的歷史與現(xiàn)狀進(jìn)行了展示和剖析，是一部視野開(kāi)闊同時(shí)又注重細(xì)部特征和地域民族特色的報(bào)告文學(xué)力作。

　　——中國(guó)作家協(xié)會(huì)原副主席高洪波

《強(qiáng)國(guó)記：中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的力量》

作者：徐劍 李玉梅

出版社：海燕出版社 電子工業(yè)出版社

《強(qiáng)國(guó)記：中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的力量》向科學(xué)家、企業(yè)家致敬，以典型案例為散點(diǎn)、以點(diǎn)帶面，全景式展現(xiàn)了科技進(jìn)步和知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的發(fā)展歷程，在講好中國(guó)故事的同時(shí)，生動(dòng)闡釋了知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、科技創(chuàng)新與中國(guó)精神的關(guān)系。書(shū)中成功塑造了許多令人敬佩的形象，還有很多關(guān)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)賦能新型工業(yè)化的思考。

　　——中國(guó)作協(xié)副主席、書(shū)記處書(shū)記吳義勤

科技生活（4種）

《文明的積淀：中國(guó)古代科技》

作者：孫小淳

出版社：中國(guó)科學(xué)技術(shù)出版社

《文明的積淀：中國(guó)古代科技》對(duì)中國(guó)古代科技成就采取了實(shí)事求是的態(tài)度。這本書(shū)還反復(fù)論述了中國(guó)科學(xué)的實(shí)用性等重要特點(diǎn)。這些闡述和分析抓住了中國(guó)古代科技的主要特質(zhì)，頗能增進(jìn)讀者的理解。

　　——中國(guó)科學(xué)院大學(xué)人文學(xué)院教授王揚(yáng)宗

《世界棉花看新疆——新疆棉花是如何生產(chǎn)的？》

作者：張澤黃長(zhǎng)平主編

出版社：湖北科學(xué)技術(shù)出版社

以棉花為筆，飽蘸科技與文化之墨。該書(shū)不僅記敘了新疆棉花的故事，更書(shū)寫(xiě)了新疆棉花如何超越物質(zhì)本身助力文化交往、科技交流的新篇章。它將激勵(lì)更多人走進(jìn)新疆，為新時(shí)代背景下的新疆發(fā)展積蓄力量！它將讓世界人民得以俯瞰大美新疆棉花的花開(kāi)如雪、大地織錦，認(rèn)識(shí)立體豐盈、真實(shí)可愛(ài)的新疆！

　　——中國(guó)工程院院士、華中農(nóng)業(yè)大學(xué)教授張獻(xiàn)龍

《劍指蒼穹：錢(qián)學(xué)森的航天傳奇》

作者：“錢(qián)學(xué)森與中國(guó)航天研究組”組織編寫(xiě) 石磊、王春河、張宏顯、陳中青等著

出版社：上海交通大學(xué)出版社

在錢(qián)學(xué)森百年誕辰的紀(jì)念文章中有這么一句話：“錢(qián)學(xué)森同志是中華民族知識(shí)分子的杰出典范，中華民族的優(yōu)秀品德在他身上都有體現(xiàn)?！边€有一句話：“作為中國(guó)航天事業(yè)的奠基人，錢(qián)學(xué)森對(duì)中國(guó)航天的發(fā)展發(fā)揮了不可替代的獨(dú)特作用。”這種獨(dú)特作用被越來(lái)越多的人所認(rèn)識(shí)、理解。今天了解錢(qián)學(xué)森離不開(kāi)這兩句話，而理解這兩句話，就要讀《劍指蒼穹：錢(qián)學(xué)森的航天傳奇》這本書(shū)，這是一本很好的教科書(shū)。

　　——錢(qián)學(xué)森之子、上海交通大學(xué)錢(qián)學(xué)森圖書(shū)館館長(zhǎng)錢(qián)永剛

《生活中的情緒心理學(xué)：來(lái)自內(nèi)心深處的福流》

作者：彭凱平

出版社：清華大學(xué)出版社

《生活中的情緒心理學(xué)：來(lái)自內(nèi)心深處的福流》是一本廣泛探討情緒與生活關(guān)系的佳作。書(shū)中不僅揭示了消極情緒的積極意義，如憤怒、焦慮和恐懼的正確表達(dá)，幫助我們?cè)趶?fù)雜環(huán)境中將“情緒陷阱”轉(zhuǎn)化為“情緒資源”，還闡述了積極情緒如何為生活和工作帶來(lái)福流。這本書(shū)不僅提供了理解情緒的前沿科學(xué)視角，還教會(huì)我們?nèi)绾畏e累豐厚的“情緒資本”，過(guò)上更加幸福和有意義的人生。

　　——清華大學(xué)出版社總編輯盧先和